أبو رغال في قريتي ومديريتي…

✍ محمد صالح دبوان الشميري

اشتهرت شخصية أبي رِغال الثقفي في الموروث التاريخي العربي بالخيانة، إذ تروي الأخبار أنه كان دليلاً لأبرهة الحبشي وجيشه في طريقهم إلى مكة لهدم الكعبة. وقد ارتبط اسمه بالعار والخيانة في الذاكرة الشعبية، حتى أصبح مضرباً للمثل فيقال: «أخون من أبي رغال»، وتُروى أخبار عن رجم قبره بالحجارة تعبيراً عن مقت الناس له.
وفي تاريخنا اليمني المعاصر، وتحديداً في تعز،ومنذ أن غزت تعز جحافل مليشيا الإر8اب الح8وثية فكم قد يسجل التاريخ نماذج ممن أدّوا دوراً مشابهاً؛ ممن عملوا أدلة ومحرضين للقوات الغازية على اهلهم و قراهم ومناطقهم، وساهموا في اقتحامها وتدمير المنازل وقتل الاطفال والنساء وتشريد وإيذاء أهلهم وأقاربهم وعشائرهم، بل وتحول بعضهم إلى أدوات في مواجهة أبناء جلدتهم ومساقط رؤوسهم.

والمفارقة أن الذين استعانوا بهم من قناديل وزنابيل بعض قبائل صنعاء وعمران وصعدة وحجة، قد لا ينظرون إليهم بوصفهم حلفاء، بل باعتبارهم أدوات مؤقتة أدّت غرضها. فالتاريخ مليء بنماذج استخدم فيها الغزاة أبناء البلاد ككندم للوصول إلى أهدافهم،ثم تخلّوا عنهم بعد انتهاء أدوارهم…يمكن أن تتخيل كم شخص في قريتك ومديريتك وحيك يقوم بنفس دور ابي رغال .